Reunião da Liaba

Na reunião da Liaba de hoje, começámos pelas notícias. A algumas que já se encontram neste blogue, acrescentámos que a Bernadette Bevans, a criadora do DVD sobre Beata Alexandrina (que pode já ter sido visto por muitos milhões de famílias), está a recuperar do mal que recentemente a afectou.

A seguir, após o momento de oração, em que se recorreu ao Sanctus, foi explicada a origem e o sentido deste breve cântico, explicação que se pretendia que conduzisse ao Hino aos Sacrários. Este foi explicado e confrontado com o Cântico do Irmão Sol de S. Francisco de Assis e com o bíblico Benedicite. Nas três orações há a convocação de toda a criação para o louvor a Deus. Leram-se ainda os poemas O Tudo desceu ao nada e Só por Amor!
Sobre o Hino aos Sacrários, foi comentada esta breve análise literária:

Considerando os hábitos dos poetas contemporâneos, este hino é um poema longo; desenvolve-se em prosa, sem recurso ao verso ou à metáfora.

Um dos aspectos que opõe a poesia à prosa é a aceitação da repetição: isto é, a poesia acolhe a repetição (idêntico número de sílabas no verso, consequente semelhança do ritmo deles e rima são processos de repetição) num grau que a prosa recusa.

Mas, como o Hino aos Sacrários não tem verso, que é se repete?

Ele apresenta processos de repetição bem evidentes: a anáfora, a enumeração, o paralelismo e uma espécie de epístrofe, que pode ser considerada refrão.

O poema compõe-se de duas partes, a do “eu quero” e a de “eu Vos ofereço”: as palavras da anáfora mudam a meio, afastando a sensação de monotonia.

No final há uma recolecção, uma síntese de “tudo”, da oferta que fora feita antes.

A enumeração acumulativa confere-lhe um aspecto de radicalidade, que também está no Benedicite: todo o universo é convocado para o louvor aos Sacrários. A epístrofe acentua-lhe o carácter poético.