Sacerdotes naturais de Balasar

O nosso estudo sobre Balasar permitiu identificar os nomes de cerca de trinta párocos. Tendo em conta os que não foi possível identificar, conclui-se, sem exagero, que nos últimos 1.000 anos, que é, aproximadamente, desde quando existe a organização paroquial actual, a freguesia deve ter precisado de uns 40, a passar[1]. É de crer que tenha dado à Igreja cerca de outros tantos. E deu também sacerdotes regulares.

As inquirições de genere[2] em linha dão conta apenas de treze. Ordenámo-los cronologicamente, pela data em que foi promovida a inquirição, que segue o nome entre parêntesis:

Valentim Rodrigues Costa (1709-07-31), de Vila Pouca;

Eusébio António Soares (1730-11-03), do Casal;

Francisco Álvares Santos (1833-06-18) xxxx

Manuel Lopes Costa (1851-09-03), do Casal;

Miguel Fernandes Sousa Campos (1851-09-09), da Tinta;

José António Costa Reis (1856-10-17), de Gresufes;

José Lopes Silva (1856-10-17) xxxx

Manuel Fernandes Sousa Campos (1877-02-27), do Lousadelo;

Alexandre Lopes Alves Silva (1884-12-05), de Casal;

António Gomes Ferreira (1886-03-03), do Lousadelo;

Joaquim Costa Machado (1890-11-04), de Gresufes;

António Ferreira Matias (1908-05-14), de Vila Pouca;

Celestino Domingues Silva Furtado (1910-05-09), da Gandra.

Houve ainda o Pe. João Costa, de Escariz, falecido em Balasar em 2 de Setembro de 1774, do qual parece que não está em linha a respectiva inquirição; houve depois dois sacerdotes regulares (não diocesanos), recentes, Lino Martins da Silva Araújo, missionário, nascido no Matinho a 26 de Julho de 1861 e falecido em Moçambique, e o “Dr. Manuel Fernandes da Silva Campos, que se ordenou sacerdote e entrou para a Companhia de Jesus” (Pe. Leopoldino Mateus) e deve ter falecido no Brasil[3]. E há dois sacerdotes diocesanos vivos, o Pe. José Gomes da Silva Araújo e o Pe. Bernardino Alves de Sá.

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[1] E, além dos párocos, houve os curas, os coadjutores e outros sacerdotes que residiram na freguesia de modo mais ou menos permanente.

[2] A inquirição de genere era uma investigação sobre a idoneidade moral do candidato a sacerdote diocesano; a investigação estendia-se também aos pais e avós.

[3] Quem menciona também este sacerdote é o Pe. António Gomes Ferreira no seu artigo sobre o Pe. Álvaro Matos. Em 1910, quando teve de suportar os desmandos da República, o Pe. Manuel Fernandes da Silva Campos ensinava no colégio de Guimarães.